A quattrocento anni dal Convivio di Platone, in cui il banchetto è il pretesto per una disputa sull’amore, con l’atto dell’Eucarestia, Cristo stacca il nutrimento dalla credenza nella sostanza. Nell’ultima cena offre il pane, e dice che è il suo corpo, offre il vino, e dice che è il suo sangue. Diremmo che il corpo e il sangue sono sostanze, stanno sotto a quel che appare, ossia sotto il pane e il vino? Pane e vino sarebbero metafore, starebbero al posto del corpo e del sangue, come crede il protestantesimo? Con il cattolicesimo, invece, non si tratta di metafora sostanziale, ma di

Quali sono i prodromi della situazione che si è creata in Siria? Il 15 marzo 2011, sui muri della città di Der'ah, alcuni dodicenni si erano divertiti a scrivere frasi del tipo: “Abbasso il regime”. Poteva sembrare una ragazzata, in realtà era una richiesta di maggiore apertura al governo. Questa protesta sarebbe potuta sembrare legittima, ma non per chi, come me, ha potuto verificare non solo l’apertura del governo di Bashar Assad verso le riforme sociali, ma soprattutto il benessere che le riforme avevano portato e continuavano a portare al popolo siriano.

 Il 30 settembre scorso TEC Eurolab ha partecipato alla costituzione dell’associazione Aziende Modenesi per la Responsabilità sociale d’Impresa: 17 aziende di dimensioni differenti, che impiegano, direttamente o attraverso i propri associati, complessivamente più di 31 mila operatori sul territorio nazionale. Che cosa vi proponete?
Oltre a proseguire quello che ciascuna impresa ha fatto nel tempo per la responsabilità sociale, vorremmo dare un messaggio anche a coloro che non vivono l’impresa, per far capire che non si limita al raggiungimento del